Acta número 8 de la sesión de lectura del Crepúsculo de los ídolos, que tuvo lugar en el aula de valenciano 1.
La alumna responsable de realizar el texto en profundidad Elia Sempere.
Elia nos ha explicado el capítulo de "Los mejoradores de la humanidad". para Nietzsche la moralidad no existe. El juicio moral coincide con el juicio religioso y ambos pertenecen a un nivel de ignorancia en el que no se distingue lo que es real de lo que es imaginario.
Relaciona el someter a las personas al juicio moral con domar a los animales,con la idea de que con la disciplina los mejorarás,todo lo que haces es someterlos y hacerlos infelices.
viernes, 16 de noviembre de 2018
Acta 7
Acta número 7 de la sesión de lectura del Crepúsculo de los ídolos, que tuvo lugar en el aula de filosofía.
La alumna responsable de realizar el texto en profundidad Emily Castillo.
Emily nos ha explicado la última parte de "La moral como contranaturaleza". Nietzsche señala que la iglesia siempre ha buscado eliminar a sus enemigos,tal como intentó con la inquisición en el siglo XV.
Llega una fórmula.El naturalismo en la moral,toda moral que sea sana está guiada por el instinto de la vida. La moral como la conocemos se ha enseñado y predicado,pero esta va en contra de los instintos ,es una condena . Para Nietzsche"La vida acaba dónde comienza el reino de Dios ".
Los cristianos lideran una rebelión Sintra la vida y al igual que el resto de moralistas intentan manipularnos ,cosa que debemos evitar . Nietzsche califica a los moralistas como "mojigatos" y "pelagatos".
-Terminos:
• Instinto: Conducta innata por la cual se guía el ser humano pero que la razón intenta reprimir, llevándonos hacia la decadencia.
•Moral: Conjunto de normas con las que se distingue el bien del mal.
La alumna responsable de realizar el texto en profundidad Emily Castillo.
Emily nos ha explicado la última parte de "La moral como contranaturaleza". Nietzsche señala que la iglesia siempre ha buscado eliminar a sus enemigos,tal como intentó con la inquisición en el siglo XV.
Llega una fórmula.El naturalismo en la moral,toda moral que sea sana está guiada por el instinto de la vida. La moral como la conocemos se ha enseñado y predicado,pero esta va en contra de los instintos ,es una condena . Para Nietzsche"La vida acaba dónde comienza el reino de Dios ".
Los cristianos lideran una rebelión Sintra la vida y al igual que el resto de moralistas intentan manipularnos ,cosa que debemos evitar . Nietzsche califica a los moralistas como "mojigatos" y "pelagatos".
-Terminos:
• Instinto: Conducta innata por la cual se guía el ser humano pero que la razón intenta reprimir, llevándonos hacia la decadencia.
•Moral: Conjunto de normas con las que se distingue el bien del mal.
Acta 6
Acta número 6 de la sesión de lectura del Crepúsculo de los ídolos, que tuvo lugar en el aula de historia 2.
La alumna responsable de realizar el texto en profundidad Julia Macía.
Julia nos explico la primera parte" De la moral como contranaturaleza ". En este fragmento Nietzsche crítica a la iglesia que finge conocer el camino del bien pero solamente aliena al ser humano de sí mismo,lo aleja de sus instintos.Para este filósofo atacar a las pasiones es atacar a la vida misma de una persona.
Según Nietzsche la castración,por ejemplo,la eligen instintivamente los que son demasiado débiles de voluntad y degenerados . Dice que los medios radicales son solo indispensables para los degenerados ,la incapacidad de reaccionar a un estímulo es simplemente otra forma de degeneración.
-Terminos:
•Iglesia: Institución dañina que a lo largo de la historia ha predicado tener la verdad sobre la vida y la muerte, alejando al ser humano del mundo real.
• Degeneración: Alejamiento del ser natural, estado puro de decadencia.
La alumna responsable de realizar el texto en profundidad Julia Macía.
Julia nos explico la primera parte" De la moral como contranaturaleza ". En este fragmento Nietzsche crítica a la iglesia que finge conocer el camino del bien pero solamente aliena al ser humano de sí mismo,lo aleja de sus instintos.Para este filósofo atacar a las pasiones es atacar a la vida misma de una persona.
Según Nietzsche la castración,por ejemplo,la eligen instintivamente los que son demasiado débiles de voluntad y degenerados . Dice que los medios radicales son solo indispensables para los degenerados ,la incapacidad de reaccionar a un estímulo es simplemente otra forma de degeneración.
-Terminos:
•Iglesia: Institución dañina que a lo largo de la historia ha predicado tener la verdad sobre la vida y la muerte, alejando al ser humano del mundo real.
• Degeneración: Alejamiento del ser natural, estado puro de decadencia.
Acta 5
Acta número 5de la sesión de lectura del Crepúsculo de los ídolos,que tuvo lugar en el aula Valenciano 1.
El alumno responsable de realizar el texto en profundidad Cristian Macía.
Cristian nos ha explicado la última parte de la razón en la filosofía.
El lenguaje solo propaga el error,ya que las palabras representan conceptos y no las cosas tal y como son .No seremos capaces de librarnos de Dios ni la razón mientras sigamos utilizando el lenguaje.
-Terminos:
•Lenguaje: Método de difusión de todas las mentiras creadas por la razón.Mientras el lenguaje exista nunca nos libraremos en su totalidad de la decadencia.
El alumno responsable de realizar el texto en profundidad Cristian Macía.
Cristian nos ha explicado la última parte de la razón en la filosofía.
El lenguaje solo propaga el error,ya que las palabras representan conceptos y no las cosas tal y como son .No seremos capaces de librarnos de Dios ni la razón mientras sigamos utilizando el lenguaje.
-Terminos:
•Lenguaje: Método de difusión de todas las mentiras creadas por la razón.Mientras el lenguaje exista nunca nos libraremos en su totalidad de la decadencia.
martes, 13 de noviembre de 2018
Acta 4
Acta número 4 de la sesión de lectura del Crepúsculo de los ídolos, que tuvo lugar en el aula de valenciano 1.
La alumna responsable de realizar el texto en profundidad Elia Sempere .
Elia nos ha explicado un trozo del capítulo de la razón en la filosofía. Nietzsche no dice que al aceptar la verdad de los sentidos creamos la ciencia y nos alejamos de la razón y todo lo que nace de ella ,que para él son abortos.
Los filósofos confunden el principio con el final.Dice que esto dará lugar a que la humanidad tomara enserio a los que él llama "tejedores de telaraña" ,es decir , a las personas que mediante la razón han llegado a conclusiones como la existencia de Dios o de que hay un mundo más allá de los sentidos.
- Términos:
• Tejedores de telaraña: Filósofos, moralistas, cualquier persona que mediante el uso de la razón haya creado doctrinas o métodos de conducta y los haya expandido por más gente .
La alumna responsable de realizar el texto en profundidad Elia Sempere .
Elia nos ha explicado un trozo del capítulo de la razón en la filosofía. Nietzsche no dice que al aceptar la verdad de los sentidos creamos la ciencia y nos alejamos de la razón y todo lo que nace de ella ,que para él son abortos.
Los filósofos confunden el principio con el final.Dice que esto dará lugar a que la humanidad tomara enserio a los que él llama "tejedores de telaraña" ,es decir , a las personas que mediante la razón han llegado a conclusiones como la existencia de Dios o de que hay un mundo más allá de los sentidos.
- Términos:
• Tejedores de telaraña: Filósofos, moralistas, cualquier persona que mediante el uso de la razón haya creado doctrinas o métodos de conducta y los haya expandido por más gente .
Acta 3
Acta número 3 de la sesión de lectura del Crepúsculo de los ídolos, que tuvo lugar en el aula de filosofía.
El alumno responsable de realizar el texto en profundidad Emily castillo.
Emily nos ha explicado la primera parte de la razón en filosofía. Según Nietzsche los filósofos se alimentan de "momias conceptuales " , afirma que son incapaces de crear nada vivo .También dice que los sentidos les engañan .
Defiende la teoría de Héraclio . Critica a la razón y a todos los que se esconden detrás de ella, diciendo que es la culpable de que no confiemos en los sentidos y dejemos pasar de largo el mundo aparente ,que es el único mundo que hay . Otros "mundos" como el mundo de las ideas que propone Platón son falsos .
Términos :
• Sentidos: Único mundo por el cual podemos conocer el mundo que nos rodea .
El alumno responsable de realizar el texto en profundidad Emily castillo.
Emily nos ha explicado la primera parte de la razón en filosofía. Según Nietzsche los filósofos se alimentan de "momias conceptuales " , afirma que son incapaces de crear nada vivo .También dice que los sentidos les engañan .
Defiende la teoría de Héraclio . Critica a la razón y a todos los que se esconden detrás de ella, diciendo que es la culpable de que no confiemos en los sentidos y dejemos pasar de largo el mundo aparente ,que es el único mundo que hay . Otros "mundos" como el mundo de las ideas que propone Platón son falsos .
Términos :
• Sentidos: Único mundo por el cual podemos conocer el mundo que nos rodea .
• Razón: Síntoma de la decadencia del mundo occidental,tan solo nos aleja de lo que es real.
Acta 2
Acta número 2 de la sesión de lectura del Crepúsculo de los ídolos,que tuvo lugar en el aula de historia 2 .
El alumno responsable de realizar el texto en profundidad Julia Macía.
Julia Macía nos ha explicado la segunda parte del capítulo del "Problema de Sócrates".
Básicamente nos cuenta que se basa en la vida, acciones y pensamientos de Sócrates,por eso lo trata de plebe , feo, monstruo, rebelde, dialéctico,criminal,antigriego y de decadente .
Habla de la decadencia que trasciende entre todos los filósofos occidentales que buscan diferentes mundos en los que refugiarse de lo que de verdad está pasando en el único y real que claramente es este .
-Terminos :
•Dialéctica :Recurso utilizado por Sócrates y la mayoría de los filósofos a lo que en la obra hace referencia.Ésta solo lleva a la duda .
•Racionalidad: Pensamiento principal en la cultura occidental, símil de felicidad . Defendiendo por todos y cada uno de los filósofos.
•Luz diurna: Aquella que no deja salir los verdaderos impulsos humanos,la luz que aleja la oscuridad de las bajas pasiones .Puesta por la nacionalidad y la iglesia para estar dentro de la línea de lo moralmente correcto.
El alumno responsable de realizar el texto en profundidad Julia Macía.
Julia Macía nos ha explicado la segunda parte del capítulo del "Problema de Sócrates".
Básicamente nos cuenta que se basa en la vida, acciones y pensamientos de Sócrates,por eso lo trata de plebe , feo, monstruo, rebelde, dialéctico,criminal,antigriego y de decadente .
Habla de la decadencia que trasciende entre todos los filósofos occidentales que buscan diferentes mundos en los que refugiarse de lo que de verdad está pasando en el único y real que claramente es este .
-Terminos :
•Dialéctica :Recurso utilizado por Sócrates y la mayoría de los filósofos a lo que en la obra hace referencia.Ésta solo lleva a la duda .
•Racionalidad: Pensamiento principal en la cultura occidental, símil de felicidad . Defendiendo por todos y cada uno de los filósofos.
•Luz diurna: Aquella que no deja salir los verdaderos impulsos humanos,la luz que aleja la oscuridad de las bajas pasiones .Puesta por la nacionalidad y la iglesia para estar dentro de la línea de lo moralmente correcto.
Acta 1
Acta número 1 de la sesión de lectura del Crepúsculo de los ídolos ,que tuvo lugar en el aula valenciano 1.
El alumno responsable de realizar el texto en profundidad Cristian Macía .
Cristian nos ha explicado parte del capítulo del"Problema de Sócrates".Nietseze se encarga de criticar a todos y cada uno de los filósofos,empezando por Sócrates.
Empieza aclarando que los muy sabios no tienen nada de sabios ,sino que más bien son unos melancólicos que no tienen ningún aprecio por la vida de la que gozan .
-Terminos:
•Los muy sabios:Todos aquellos filósofos que ,lo único en lo que coincidían era el odiar la vida en su estado puro según Nietzsche.Sus teorías se basaban en la decadencia de la vida que llevaban .
•Decadencia: Usa este término para referirse a algo que está perdiendo valor ,fuerza o vigor .
•Justipreciado: Cuando algo es valorado ,en este caso la vida como tal es valorada por los filósofos de manera errónea.
4. Los mejoradores de la humanidad
La moralidad no existe. El juicio moral coincide con el juicio religioso y ambos pertenecen a un nivel de ignorancia en el que no se distingue lo que es real de lo que es imaginario.
Relaciona el someter a las personas al juicio moral con domar a los animales, con la idea de que con la disciplina los mejorarás, todo lo que haces es someterlos y hacerlos infelices.
Pone de ejemplo la ley de Manu en la India, y como un grupo de personas son sometidas de tal manera que son incluso incapaces de ducharse con el mismo agua que el resto, esto trae consigo epidemias y enfermedades varias. Nietzsche dice que algo parecido pasa con la moral.
Relaciona el someter a las personas al juicio moral con domar a los animales, con la idea de que con la disciplina los mejorarás, todo lo que haces es someterlos y hacerlos infelices.
Pone de ejemplo la ley de Manu en la India, y como un grupo de personas son sometidas de tal manera que son incluso incapaces de ducharse con el mismo agua que el resto, esto trae consigo epidemias y enfermedades varias. Nietzsche dice que algo parecido pasa con la moral.
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