1. El problema de Sócrates

En este capítulo de “El crepúsculo de los ídolos” Nietzsche se encarga de desenmascarar a todos y cada uno de los filósofos, empezando por Sócrates.

Empieza aclarando que los muy sabios no tienen nada de sabios, sino que más bien son unos melancólicos que no tienen ningún aprecio por la vida de la que gozan.

Nos da varios ejemplos para que su teoría sea comprensible para el lector. Uno de ellos es el mismo Sócrates con su muerte, Nietzsche nos proporciona una vista diferente de ésta explicando que, fue el mismo Sócrates quien estaba deseando que la muerte llegase a él, por lo que en lugar de dejarse ejecutar se suicida consumiendo la famosa cicuta.

Básicamente se basa en la vida, acciones y pensamiento de Sócrates, por eso lo tacha de plebe, feo, monstruo, rebelde, dialéctico, criminal, antigriego  y para finalizar de decadente.

Habla de la decadencia que trasciende entre todos los filósofos occidentales que buscan diferentes mundos en los que refugiarse de lo que de verdad está pasando en el único y real que claramente es este.

Términos:

• Los muy sabios:  Todos aquellos filósofos que, lo único en lo que coincidían era en odiar la vida en su estado puro según Nietzsche. Predicaban sus teorías muy filosóficas basándose en la decadencia de la vida que llevaban.

• Decandencia: Usa este término para hacer referencia de algo que está perdiendo el valor, fuerza o vigor.

• Justipreciado: Cuando algo es valorado, en este caso la vida como tal es valorada por los filósofos de manera errónea.

• Dialéctica:   Recurso utilizado por Sócrates y la mayoría de filósofos a lo que en la obra hace referencia. Ésta sólo lleva a la duda.

• Racionalidad: Pensamiento principal en la cultura occidental, símil de felicidad. Defendido por todos y cada uno de los filósofos.

• Luz diurna:  Es aquella que no deja salir los verdaderos impulsos humanos, la luz que aleja la oscuridad de las bajas pasiones. Puesta por la racionalidad y la iglesia para estar dentro de la línea de lo moralmente correcto.