2. La razón en la filosofía.

Según Nietzsche los filósofos se alimentan de "momias conceptuales", afirma que son incapaces de crear nada vivo. No pueden aceptar lo que es debido a que no pueden ser dueños de ello, por ello se engañan a sí mismos diciendo que los sentidos les engañan.

Para reforzar su teoría defiende la de Heráclito (aún sosteniendo que la teoría del filósofo griego no es cierta en su totalidad, sino únicamente en parte de ella). Critica a la razón y a todos aquellos que se esconden detrás de ella, diciendo que esta es la verdadera culpable de que no confiemos en los sentidos y dejemos pasar de largo el mundo aparante, que es el único mundo que hay. Otros "mundos" como el mundo de las ideas que propone Platón no son más que "telarañas" tejidas por la razón, son falsos.

Al aceptar la veracidad de los sentidos creamos la ciencia y nos alejamos de la razón y todo lo que nace de ella (teología, metafísica, etc), que para Nietzsche son abortos.

Los filósofos confunden el principio con el final, según el antifilósofo alemán. Por ejemplo, los cristianos ponen a Dios como la figura más importante del universo cuando ni siquiera hay pruebas verídicas de que existe y al mismo tiempo son capaces de matar por su religión, de matar a una persona real en defensa de un ser que podría ser imaginario. Dice que esto es consecuencia de que la humanidad tomara en serio a los que el llama "tejedores de telarañas", es decir, a las personas que mediante la razón han llegado a conclusiones como la existencia de Dios o la de que hay un mundo más allá de los sentidos.

El lenguaje solo propaga el error, ya que las palabras representan conceptos y no las cosas tal y como son. No seremos capaces de librarnos de Dios ni de la razón mientras sigamos utilizando el lenguaje.

Este fragmento termina con cuatro conclusiones sobre los párrafos anteriores.

1. El mundo material es el único que existe, ya que es el único del cual tenemos constancia.  
2. Lo que la metafísica o la religión toma como verdadero toman características irreales, ya que se oponen al mundo real (en el que vivimos) y si este es finito y lleno de imperfecciones, el mundo creado por la razón será perfecto e infinito. 
3. Todo aquel que habla de otro mundo es porque desprecia aquel en el que vive.
4. Intentar entender el mundo separándolo como lo que es "real" y lo que es "aparente" es un síntoma de decadencia

Términos:

• Sentidos: Único medio por el cual podemos conocer el mundo que nos rodean.

• Razón: Síntoma de la decadencia del mundo occidental, tan solo nos aleja de lo que es real.

• Tejedores de telarañas: Filósofos, moralistas, cualquier persona que mediante el uso de la razón haya creado doctrinas o métodos de conducta y los haya expandido a más gente.

• Lenguaje: Método de difusión de todas las mentiras creadas por la razón. Mientras el lenguaje exista nunca nos libraremos en su totalidad de la decadencia